Maandelijks archief: januari 2013

In de huidige tijd zien we steeds weer leiders opstaan in evangelische kringen die zichzelf eerder zien als een soort manager van een groot bedrijf, dan zichzelf te zien als toegewijde dienaren van Gods werk. Ze commanderen voortdurend en leiden de gemeente alsof het een bedrijf betreft, terwijl het dat absoluut niet is. Vaak menen ze ‘recht’ te hebben op een hoog salaris en een zeer ruime onkosten vergoeding. Ze zien zichzelf als een soort directeur van een groot bedrijf.

De gemeente wordt in de Bijbel echter genoemd het lichaam van Christus, Jezus is de enige top manager. Een gemeente leider heeft juist een voorbeeld functie in de gemeente, daarom is het zeer noodzakelijk voor een dienaar van God om te sterven aan zijn ego en te winnen aan nederigheid. Een evangelie dienaar hoeft niet arm te zijn, maar het is absoluut onjuist als men rijk wordt van de giften van mensen. Leiders in de gemeente maken geen winsten, ze ontvangen liefde offers van mensen, die bedoeld zijn om hen een normaal bestaan te kunnen geven en niet om een rijk leven te kunnen gaan leiden.

Er is feitelijk geen plaats voor eigen ego in het Koninkrijk van God. Het lijdt geen twijfel dat God ons gekozen heeft om Hem te dienen zonder onze eigen agenda. Voor velen van ons geldt dat men heeft besloten God te dienen ‘op onze eigen manier’. We moeten daarom volwassen worden en Zijn Leiderschap erkennen en Zijn woorden begrijpen: ‘Ik ben de Wijnstok, en gij de ranken, wie in Mij blijft, en Ik in hem, hij draagt rijke vrucht; want zonder Mij kunt ge niets doen’ (Joh. 15:5).

In het oude testament van de Bijbel vinden we het verhaal van Izebel en later wordt er opnieuw over de Izebel gesproken in het boek Openbaring van het nieuwe testament. Uit deze Bijbelgedeelten verstaan we dat er veel meer aan de hand is met Izebel dan dat ze een heidense vrouw was die met koning Achab getrouwd is geweest. Er is duidelijk een demonische geest die haar bestuurde en die geest is vandaag nog steeds actief. Die Izebel geest is een controlerende en manipulerende geest in de gemeente van de Heer (Lees Openbaring 2:21)

Het verhaal van Izebel.
Het verhaal van Izebel vinden we in eerste instantie, in het Bijbelboek Koningen (lees 1 Kon. 17 t/m 21). Ze was getrouwd met koning Achab. In die periode eigende Izebel zich het gezag toe over Israël, ze hunkerde naar gezag en macht, die zich uit in heerszucht en dit zijn de werken van het vlees (Gal. 5:19-20). Ze deinsde er niet voor terug om systematisch de profeten van God uit te roeien, daarnaast leidde ze Israël in afgoderij en hoererij.

Is het verhaal van Izebel nog actueel?
Jawel, in acht genomen dat we hier te maken hebben met veel meer dan de geschiedenis van Izebel maar met een demonische geest die Izebel bestuurde, is het een heel sprekend en actueel verhaal. Hoe meer we vorderen in de eindtijd, des te meer zal het werk van demonen openbaar worden. Wanneer je kijkt naar de werken van Izebel in het oude testament, zie je inderdaad dat niet zelden in deze tijd zich verschijnselen voor doen die ons herinneren aan het verhaal van Izebel.

Deze geest haat namelijk gezag en in het bijzonder het gezag van God. Dat uit zich hierin dat zij door Gods gekozen leiders haat. Deze demonische geest zal ook altijd proberen verwarring te zaaien in een poging verdeeldheid te brengen in de gemeente van de Heer. Deze geest zet mensen ook tot heersen en controleren.

De controlegeest van Izebel kon het ware Woord van God niet verdragen en omdat uit te bannen, dus om het getuigenis van Jezus teniet te doen, manipuleerde zij zich een slag in de rondte.

De vergelijking klinkt wellicht vreemd, maar het is opmerkelijk dat waar we een Izebelgeest zien, zien we vaak ook een Achab’s dat zijn meelopers die zich laten manipuleren. Deze sluiten een huwelijksverbond met Izebel en zij willen door samenwerking elke Naboth van zijn erfenis beroven. (Lees 1 Kon.21)

De geest van Izebel betekent dat er sprake is van controle wat overgaat in manipulatie, invloed uitoefenen op mensen wat lijkt op toverij, verborgen agenda’s en leugens: alles om een doel te bereiken, namelijk het zuivere Woord van God te ondermijnen en het liefst helemaal uit te bannen.

Let op kenmerkend is: iemand die zich laat leiden door zo’n Izebelgeest/ controlegeest is graag vaak en lang aan het woord en de afleiding is de hoeveelheid aan vrome woorden die de persoon spreekt. Met gezwollen taal, lieflijke taal, en vroomheid, dekken ze zich in, want als je zo’n persoon aanspreekt is dit zeer moeilijk, omdat zo iemand dan terug kan vallen op de vroomheid: ik zeg dit in Naam van de Heer, ik ben een dienstknecht van God, hoe kun je dat tegen mij zeggen.

Door hun communicatieve vaardigheden die meestal goed ontwikkeld zijn, trachten zij invloed te verwerven. Het principe van medestanders zoeken, om de anderen te isoleren is een van de tactieken van de duivel om verdeeldheid te brengen.

Geen ruimte voor Gods Geest
Je kunt zo angstig zijn voor wanorde dat je vast komt te zitten in tradities en vormen die alleen maar overleveringen van mensen zijn. Er zijn kerken en gemeenten waar tradities en rituelen zo sterk aanwezig zijn, dat er geen ruimte meer is voor het vernieuwd werk van Gods geest. God zoekt aanbidders in Geest en in Waarheid. Maar waar een vaste liturgie is, wordt vrijheid in samenkomst moeilijk. Zowel menselijke als demonische controle staat aanbidding in Geest en in Waarheid in de weg. Men is angstig voor het spreken in tongen, de gave van profetie (lees 1 Kor.14) en probeert dit zoveel mogelijk onder controle te houden.

De doelstelling van de geest van controle is het werk van de Heilige Geest kleinhouden, tegenhouden en voorkomen dat gelovigen gaven gaan ontwikkelen en vrucht dragen, want Gods werk mag niet naar buiten komen. Dus een controlegeest zal ruimte en vrijheid in een gemeente of waar dan ook willen tegenwerken. De vrije werking van Gods Geest moet afgeremd worden.

Daarom de Izebelgeest is een grote bedreiging van Gods gemeente en in Openbaring 2:20-23 schrijft de Heer aan de gemeente van Thyatira, dat Hij meedogenloos met haar (Izebel) zal handelen. Er wordt ons zelfs opgedragen deze Izebel niet te tolereren, aangezien zij uit is op de vernietiging van het door God gestelde doel.

Deze geest is op zoek naar een plek om te wonen en wij hebben de opdracht gekregen “geef de duivel geen kans”, maar vaak missen het juiste inzicht. Als we te maken hebt met deze demonische geest, denken we vaak dat we alleen maar te maken hadden met halsstarrige mensen, die handelen vanuit jaloersheid of begeerte naar macht wat is de wortel van de hang naar overheersing. Maar welke vermomming men ook aanneemt, daarachter gaan altijd demonen schuil.

Let wel: Izebels lijken “religieus” en het meest geestelijk van iedereen, ze komen soms met de bewering dat zij een last van God hebben ontvangen en spreiden tegelijk geestelijk elitair gedrag ten toon. Nog een eigenschap is dat ze zichzelf soms “profetisch” noemen, en het is daarom moeilijk een gesprek met ze te voeren omdat ze zich in veel dingen beroepen dat GOD het alleen tegen hen gezegd heeft, zodat je niets meer terug kunt zeggen.

Pas wanneer zij ontmaskerd worden, komen valse geestelijkheid en een geest van rebellie aan het licht komen. Heerzuchtige en intimiderende geesten kunnen alleen aan het licht komen door onderscheiding van de heilige Geest en volhardend gebed.

Jezus heeft ons gewaarschuwd dat gelovigen die zich door deze geest laten manipuleren (de z.g. Achab’s), door Hem op het ziekbed geworpen worden en in grote verdrukking gebracht zullen worden (Openb. 2:22). Dit is een ernstige waarschuwing van Jezus.

Hoe herken je de Izebelgeest.
Hoe herkennen we haar in ons eigen leven of dat van anderen? Wat voorop staat is de drang naar controle en heersen, dit doet zij via manipulatie(toverij) op elk mogelijke manier. Het is een dwingende geest die altijd de aandacht naar zichzelf trekt, heel egoïstisch handelt. Krijgt ze haar zin niet zal ze tot het uiterste vals worden en vervallen in hysterie.

Izebel wil geen correctie aanvaarden, vanwege trots.
Men ziet correctie bij voorbaat als afwijzing, daarom zal je nooit iemand met een controlerende geest horen toegeven dat hij fout zit. Het is altijd de fout van iemand anders, er is geen erkenning van schuld. Typisch voor een Izebel geest is dat ze zich zal beklagen niet voldoende gewaardeerd te zijn. Met haar egocentrische aard zal ze tot het uiterste gaan door te liegen en te overdrijven, om als geestelijk persoon over te komen; in hun egocentrisme is niemand zo belangrijk als zij. In een gesprek zal hij of zij de dingen zozeer verdraaien dat je het gevoel hebt je te moeten verontschuldigen hem of haar.

Hoe herken je Achab.
Het klinkt vreemd maar zelfmedelijden was duidelijk het probleem van Achab. Iemand die last heeft van zelfmedelijden zet zichzelf centraal en verwacht dat anderen extra aandacht voor hem of haar hebben. Het is een bewuste berusting in en overgave aan de slachtoffer mentaliteit en men probeert op die manier de aandacht van anderen te claimen. Als je jezelf als slachtoffer ziet, val je letterlijk in zonde van Achab. Koning Achab kwam door zijn eigen liefde in de greep van Izebel. Deze ‘liefde’ is geen goddelijke liefde of zelfs maar verfijnde menselijke liefde. Het is eerder absolute eigen liefde die haar eigen agenda heeft, en die zoekt naar aandacht en erkenning.

De geest van Achab is zwak en vreesachtig. Hij houdt van zijn positie, maar vreest confrontatie en gaat dat ook zoveel mogelijk uit de weg. Het liefst sluit hij vrede met iedereen en dat ten kostte van de waarheid. Ze vullen elkaar wederzijds aan en zo onderhouden de geesten van Achab en Izebel stilletjes een relatie waarin ze van elkaar afhankelijk zijn.

De uitroeiing van de Izebel geest in de gemeente is een grote strijd, daar zij zich niet makkelijk laten weggesturen. Het is soms een gevecht. Maar de overwinning is zeker, mits we maar in verbinding blijven met Jezus en Zijn wil boven alles willen doen. Uiteindelijk zal de gemeente als een overwinnend leger te voorschijn komen. Dat leger zal bestaan uit mensen die een echte bekering van het hart hebben door gemaakt en God erkennen als de belangrijkste in hun leven, zijn nooit uit op positie of eer, maar verlangen alleen maar Gods wil te doen. Jezus was ook niet op aarde om Zijn wil te doen, maar de Wil van de Vader te volbrengen. Geef nooit toe aan die geest van manipulatie, maar wedersta het in Jezus naam, je zult altijd winnen.
Lees verder →