Is er nog genade bij God voor een moordenaar?

Een verschrikkelijk drama ( 2017).
Twee weken lang hield Nederland de adem in, tijdens de zoektocht naar de 25-jarige Utrechtse vrouw Anne. En dan wordt ze uiteindelijk gevonden, ze blijkt vermoord. Veel mensen worden boos, boos op de moordenaar maar ook op de begeleiders van de dader en justitie en niet te vergeten de rechter, die hem in het verleden geen gedwongen psychiatrische behandeling had op gelegd. Natuurlijk is die woede en afschuw na zo’n moord begrijpelijk, afgezien van de vraag of het terecht is. En ja, als er fouten zijn gemaakt moeten ze aan het licht komen en zo mogelijk moeten er acties ondernomen worden om te zorgen dat dit ‘nooit’ meer gebeurt. Tegelijk weet iedereen dat niemand garantie op veiligheid kan geven. Zelfs niet als je zo’n moordenaar z’n leven lang zou opsluiten, er lopen nu eenmaal nog genoeg anderen vrij rond, die minsten zo gevaarlijk zijn.

De meeste mensen hebben er maar weinig begrip voor, men roept steeds luider om hogere straffen, liefst een leven lang. Maar ook dan zullen deze misdadigers ergens moeten verblijven en kun je ze niet helemaal aan hun lot overlaten. En… wat heeft psychiatrische hulp nog voor een zin, als we ze dan toch een leven lang opsluiten. Allemaal vragen waar we mee zitten. Een leven lang opsluiten zonder enig perspectief op vrijlating is ook onmenselijk en daartoe moeten we ons niet willen verlagen. Gelukkig zit ons recht systeem ook zo niet in elkaar. Zelfs de grootste misdadiger krijgt meestal, na een gepaste straf weer een nieuwe kans en ja dan loop je als samenleving risico’s, maar gelukkig gaat het vaker goed dan fout.

Het werk van demonen.
Uit de Bijbel weten we dat mensen die zulke verschrikkelijk dingen doen, vrijwel zeker gedreven worden door demonen en Jezus heeft gezegd dat de duivel een mensen moordenaar is (Joh.8:44).  Veel mensen, zelfs christenen, geloven dat helaas niet meer. Maar de Bijbel vertelt echter wel over een onzichtbare wereld. In Ef.6:12 somt Paulus onze tegenstanders op: ‘Wij hebben niet te worstelen tegen bloed en vlees, maar tegen de overheden, tegen de machten, tegen de wereldbeheersers dezer duisternis, tegen de boze geesten in de hemelse gewesten’.

Paulus heeft het o.a. over ‘boze geesten’ en deze worden ook wel ‘demonen’ genoemd. Demonen zijn beslist geen onpersoonlijke, vage krachten of gevoelens of iets dergelijks. De Bijbel zegt dat het gevallen engelen zijn, geestelijke wezens dus die een wil, karakter, verstand en gevoelens hebben (Jak. 2:19). Zij staan onder leiding van de satan en omdat zij God haten, haten zij ook de mens, die naar Gods beeld geschapen is. Door nu de mens als een instrument te gebruiken om kwaad te doen, hopen zij God kwaad te kunnen doen en zijn macht en heerlijkheid af te breken. En zo zijn we midden in een geestelijke oorlog beland. Het klinkt als Science Fiction, maar toch is dat hetgeen wat we om ons heen zien gebeuren.

Intens verdriet.
Hoe onbegrijpelijk het voor sommige mensen ook zal zijn, naast het intense verdriet om de dood van deze jonge vrouw, voel ik óók verdriet vanwege die jongeman, die zo in de greep is geraakt van demonen. Duivelse onreine geesten hebben bezit genomen van zijn denken en hem gedreven tot zijn daad. Hoe anders kun je zo iets doen, terwijl je al bezig bent aan je terugkeer in de samenleving. Hiermee heeft hij immers zijn terugkeer voor jaren onmogelijk gemaakt. Als je er even over nadenkt, dan klinkt het allemaal erg onlogisch en weinig doordacht.

Het is natuurlijk ook enorm verdrietig voor de ouders van die moordenaar, die zullen een heel andere toekomst verwachting hebben gehad van hun zoon. Het zal je zoon maar zijn die zo ontspoort, daar moet je toch ook niet aan denken.

Trouwens, hoe zit het feitelijk met de liefde van God. Gods liefde gaat toch uit naar alle mensen, ongeacht wie je bent. Zelfs de moordenaar die hing naast Jezus aan het kruis, kreeg vergeving en daarom is er voor iedereen vergeving, tenminste die z’n zonden eerlijk erkent en God om vergeving vraagt. Jezus stierf aan het kruis voor de zonden van de gehele wereld, zelfs voor de zonden van deze moordenaar. Ik hoop en ik bid dat er iemand is die hem het evangelie kan uitleggen, zodat hij door Jezus bevrijdt kan worden en niet naar de hel hoeft te gaan. Wat zou het geweldig zijn als deze man bevrijd zou worden door de kracht van God en in ieder geval vergeving van God ontving.

Een persoonlijke ervaring.
Ik vergeet het nooit. Op één van onze zendingsreizen, mochten we een samenkomst houden in een gevangenis in Roemenië. Tijdens de dienst had ik tegen de gevangenen gezegd, dat God hen lief had, ongeacht wie ze zijn en wat ze gedaan hebben. En dat er genade is als je je zonden maar wilt belijden. Na afloop kwam er een man naar me toe, welke me vertelde zijn buurman, in een opwelling van woede, te hebben vermoord. Hij had 12 jaar gevangenis straf gekregen en nu vroeg hij mij of die God, waar ik over sprak ook voor hem genade had. Wat moest ik zeggen? Een kort moment zocht ik naar woorden, toen zei ik tegen hem dat God hem inderdaad ook lief had en dat er altijd genade is voor elke zondaar die zijn zonden wil belijden, dus ook voor hem. Even laten baden we samen en beleed de man onder tranen zijn zonden, God was daar ook, ik weet het zeker. De Heer heeft deze man aangenomen als Zijn kind, ook hij mag weten behouden te zijn voor de eeuwigheid, ondanks die moord.

In de hemel komen dus ook moordenaars, want het is alleen Gods volmaakte liefde die de banden van de zonden kan verbreken, Jezus maakt werkelijk vrij. Feitelijk moesten we allemaal veroordeeld worden door God, vanwege onze zonden, ook al voelen we ons veel minder schuldig als iemand zoals die moordenaar, dan nog moeten we beseffen dat God de dingen anders ziet dan wij mensen. Of we nu een grote of kleine zondaar zijn, we zijn even goed schuldig en we verdienen het oordeel. Maar als we geloven dat Jezus onze straf droeg op het kruis en eerlijk onze zonden belijden, dan wil God ons vergeven en spreekt Hij ons vrij van de straf. Uiteraard moeten we ook bereid zijn te breken met de zonden, want alleen op basis daarvan tonen we werkelijk berouw van onze zonden.

We hebben er allemaal last van.
Al zijn we ons er vaak niet van bewust, toch hebben feitelijk alle mensen last van demonen die hen aanvallen. Natuurlijk, de strijd is niet bij iedereen even hevig en we zondigen ook niet allemaal op zo’n vreselijke manier, maar toch laat satan ook ons niet met rust.  In ieder geval, ook gelovige mensen die God willen dienen, worden door de duivel aangevallen. Zo zijn er demonen van ontmoediging, depressiviteit, haat, onreinheid, allerlei verslavingen en drift, die ons allemaal van tijd tot tijd aanvallen. Zij komen bij ons binnen zodra ze een opening vinden en ze zijn op de hoogte van onze zwakste momenten.  De duivel heeft maar één doel en dat is ons ongeluk te maken en ons tenslotte mee te sleuren in de eeuwige dood.

Ook dringen er zich dan vaak allerlei negatieve gedachten en gevoelens op, die men maar moeilijk kan stoppen. Een boze geest kan bijvoorbeeld binnen dringen, wanneer er banden zijn geweest met het occultisme of valse godsdiensten hetzij door de persoon zelf, hetzij in de familielijn (voorouders, ouders, echtgenoten of seksuele relaties). Alleen een krachtig gebed, waarbij de duivel in Jezus naam weggestuurd wordt, heeft effect.

Demonische gebondenheid kan ook enorme psychische consequenties hebben. We denken aan: het ervaren van doelloosheid, neiging tot zwaarmoedigheid (soms (zelf)moordgedachten), onrust, angst, wanhoop, ellendig voelen, ervaren van innerlijke duisternis (en leegte) al snakt men naar bevrijding daarvan, depressiviteit, neerslachtigheid. Grote innerlijke verdeeldheid om iets wel of niet te doen.

Maar er is nog veel meer. Angst in het donker, vervolgingswaan, pleinvrees, smetvrees. Stemmen horen in het hoofd, die niet jouw eigen gedachten zijn (in sommige gevallen zal men de indicatie ‘schizofrenie’ geven). Gruwelijke of enge gedachten, waan- en dwangvoorstellingen, vreselijke fantasieën. Dromen en nachtmerries lichten zien, afschuwelijke verschijningen en nachtelijke bezoeken van demonen, maanziekte, slaapwandelen, niet gewoon kunnen slapen. En niet te vergeten, onbedwingbare seksuele lustgevoelens.

Niet in alle gevallen is er ook sprake van bezetenheid, er kan alleen sprake zijn aanvallen uit het rijk van satan. Maar uiteindelijk kan het wel tot bezetenheid leiden. In het geval van bezetenheid wordt het menselijk lichaam in bezit genomen door boze geesten (Luk. 8:2; Hand. 19:11-16), onreine geesten (Matth. 10:1; Mark. 1:23, 5:18, 7:25; Luk. 9:2), stomme en dove geesten (Mark. 9:17,25), demonen (Matth. 8:31, 9:33, 12:28, 15:22, 17:18) of de duivel (Hand. 10:38).

Bevrijding is mogelijk.
Demonen (boze geesten) blijven in principe een leven lang in een persoon, tenzij ze door iemand die met de heilige Geest vervuld is, in de naam van Jezus Christus worden verdreven. Het is dus niet nodig dat een mens in handen van de boze blijft. De Waarheid van Gods Woord, de kracht van Jezus bloed en het gezag van Zijn Naam, zijn voldoende om de vrijheid in Christus te gaan ervaren. Soms is de strijd kort, soms duurt het lang; maar Jezus Christus is gisteren en heden dezelfde (Hebr. 13:8). In Johannes 8:31-32,36 lezen we: “Jezus dan zei tegen de Joden die in Hem geloofden: Als u in Mijn woord blijft, bent u werkelijk Mijn discipelen; en u zult de waarheid kennen, en de waarheid zal u vrijmaken. Als dan de Zoon u vrijgemaakt zal hebben, zult u echt vrij zijn.”

Professionele hulp.
Mensen zoeken professionele hulp maar in veel gevallen kunnen hulpverleners die geen inzicht hebben in de geestelijke wereld, maar beperkt hulp bieden. Daarna komen de medicijnen om bijvoorbeeld het verdriet, de woede aanvallen, depressies en de pijn te verminderen.

Vandaag heb ik een boodschap voor u: “U heeft méér nodig dan pilletjes, of een gesprek met een hulpverlener.” Er is een Vriend die ons kan echt helpen, Hij weet als geen ander wat we voelen, want Hij heeft hier op aarde de diepste pijn en het ergste leed meegemaakt. Zijn Naam is Jezus Christus, de Zoon van de Levende God, er is geen betere hulpverlener. Hij is de beste psycholoog en een Geneesheer die nooit fouten kan maken en u voor 100% kan genezen van uw gebondenheden en het is gratis, omdat Jezus Christus voor u de prijs al heeft betaald op Golgotha. Jezus stierf voor al uw zonden, fouten, gebreken, ziekten en demonische gebondenheden (Jesaja 53:4,5).

Blijf daarom niet langer rondlopen met uw pijn, uw verdriet, uw teleurstellingen, uw angsten, uw wonden, verslavingen en trauma’s. Geef het niet op. Sta in geloof op en zie op Jezus! Geloof dat Jezus bestaat en dat Hij u wil genezen (Joh. 3:16), neem Hem aan in uw leven (Joh. 1:12), geef uw leven aan Hem, vertel Hem uw zonden en… innerlijke pijn.

Neem de tijd om het Woord van God te lezen en te bestuderen. Zeg nee tegen innerlijke weerstand om de Bijbel te lezen en tegen opkomende moeheid. Bid voor je het Woord opent om de leiding van de heilige Geest. Doe dit telkens weer en wees gehoorzaam. Wees je ervan bewust dat satan probeert opnieuw voet aan de grond te zetten in je leven. (Luk. 11:24; Ef. 5:15-18; 6:10-18)

U kunt het niet alleen.
Ga op zoek naar een goede hulp verlener, die onderscheiding heeft aangaande het werk van satan en gelooft in bevrijding door Jezus. Maak ook contact met andere gelovigen in Christus, ga opzoek naar een goede evangelie gemeente en bidt om leiding van de heilige Geest. In het Lichaam van Christus (= de gemeente) zijn gelovigen aan elkaar gegeven om mee te leven en elkaar te ondersteunen. Je kunt samen strijd en aanvechting delen, maar ook samen bidden voor de overwinning.

Wellicht weet u niet waar u heen kunt met uw probleem, wees vrij om mij te schrijven: KLIK HIER

Advertenties
Geplaatst in Diversen, Evangelie, Nieuws | Tags: , | Een reactie plaatsen

Zeven vragen over profeteren in de gemeente.

We krijgen vrijwel dagelijks e-mails van mensen die ons vragen stellen over onderwerpen uit de Bijbel. Hier volgen de zeven vragen die ons het meest gesteld zijn over profeteren in de gemeente. Aansluitend vindt u er onze antwoorden. Misschien heeft u ook brandende vragen over een Bijbels onderwerp, mail ons gerust, u krijgt altijd antwoord. KLIK HIER.

Profeteren is een boodschap van God doorgeven, onder de directe inspiratie van de heilige Geest. Je hoort in bepaalde samenkomsten waar veel geprofeteerd wordt, nogal eens het bekende ‘zo spreekt de Heer… ‘ en dan volgt er een boodschap. Anderen zijn wat voorzichtiger en zeggen ‘de Heer bepaalde mij bij…’ en dan volgt er een boodschap of gedachte die men meent van God ontvangen te hebben. Uiteraard zullen we in beide gevallen zeker moeten weten dat God inderdaad spreekt en niet de mens.

1.Kunnen we profeteren leren?
Bijvoorbeeld op een cursus of in een z.g. profetenschool of iets dergelijks. Tegenwoordig komen ze als paddenstoelen uit de grond, cursussen genoeg.  In de tijd van het oude testament komen we dit ook tegen, een z.g. ‘profetenschool’.

  • In 1 Sam.10 wordt dit omschreven als een groep profeten die al musicerende profeteerden. Bij een door Samuel voorzegde ontmoeting met deze profeten, komt Gods Geest ook over Saul en geraakt hij met hen in vervoering.
  • In het verhaal van Elia en Elisa (2 Kon.2) is ook sprake van een groep jonge profeten; een z.g. profetenschool. Na de voorzegde hemelopname van Elia stellen deze profeten een zoektocht naar de verdwenen Elia voor, terwijl Elisa toch duidelijk te kennen geeft dat dit niet nodig is!

Deze profetenscholen waren in ieder geval geen plaatsen waar men geestelijke gaven kon aan leren, want daarvan lezen we pas na de uitstorting van de heilige Geest op de pinksterdag (Hand.2). Maar  hoe zit dat nu vandaag? In het nieuwe testament lezen we nergens meer van een aparte profetenschool, maar wel van de gemeente.

Als belangrijkste argument voor het aanleren van het profeteren, wordt meestal aangehaald dat de Bijbel zegt dat we moeten streven naar de gaven van de Geest (1 Kor.14:1) en vooral dat we zullen profeteren. Maar moeten we dat streven dan ook weer zo vertalen, dat het dus aan te leren is? Nee, we denken het toch niet. Autorijden kan men leren, een muziek instrument bespelen kan men leren. De manier om dat te doen is veel oefenen. Maar men kan niet profeteren oefenen, dus gewoon maar zeggen wat in je opkomt, om te kijken of het wel ergens op lijkt. Mensen die dat beweren maken er een spel van en daarvoor zijn de dingen van God te heilig. Het karakter van een profetie is juist de spontane directe manier waarop er plotseling een boodschap van God komt en dit kan nooit aangeleerd of ingestudeerd zijn.

Het Griekse woord voor ‘streven naar’ betekent letterlijk ‘ijverig zijn, beijveren’. Het spreekt over een ernstig en intens verlangen. Heel praktisch gesproken kunnen we bij ‘beijveren’ denken aan bidden voor een gave en aan het bestuderen van de Bijbel met betrekking tot de gave waarnaar je verlangt. En verder geeft Paulus in 1Kor.14:12 het belangrijke advies, als het gaat om de gaven, om te trachten uit te munten tot stichting van de gemeente te zijn.

2.Kan men profetie ook van te voren bedenken?
Ons is wel gevraagd of je een profetie van te voren kan bedenken. Maar ons antwoord is dan steeds: ‘bij een echte profetische boodschap, kan men niet van tevoren al weten wat men gaat zeggen. Als dat wel zo is, dan komt het vrijwel zeker uit onze eigen gedachten’. Wel kan er een bepaalde gedachte in onze geest binnen komen, waar we later de woorden bij krijgen. We moeten in ieder geval zorgen dat we volkomen vrij van invloeden van buiten af zijn. Bijvoorbeeld, we moeten niet over zaken willen profeteren, waarover we al enige voorkennis hebben. In zo’n geval is het beter te zwijgen. Dergelijke profetieën zijn namelijk zelden zuiver, want te gemakkelijk verwarren we dan onze eigen gedachten, ideeën en verlangens met het spreken van God.

Een profetie behoort wel geïnspireerd te zijn door Gods Geest, maar kan soms toch menselijke elementen bevatten of niet volledig zijn ( 1Kor.13:9). Daarom is een toetst niet alleen voor de ontvanger belangrijk, maar ook voor de gever van de profetie. Een gezonde terugkoppeling kan de gave en bediening van profetie verder in ons ontwikkelen! Het kan ook zijn dat een “beperkte” profetie door een andere profetie aangevuld wordt in de samenkomst.

3.Kunnen profetieën schadelijk zijn?
Profetie is dus niet volmaakt (1 Kor.13:9). Wanneer het gaat om ‘profeteren in de gemeente’, dan gaat het altijd om profetieën uitgesproken door nog onvolmaakte mensen, maar wel geïnspireerd door de heilige Geest. Profetie is dus beslist geen aanvulling op de Bijbel, ze voegt geen nieuwe openbaring toe, Openb. 22:18,19. De Geest zal daarom ook nooit ingaan tegen het Woord van God.

Daar staat tegenover dat profetieën die in de Bijbel zijn opgenomen wel altijd zuiver zijn, het Woord van de Heer dus. Maar… dat is anders als het gaat om gemeente-profetie? Daarom moeten we voorzichtig zijn met profetie, maar wat ook waar is, niet alles wat uitgesproken wordt in een gemeente is even schadelijk. Er zijn mensen die menen woorden van God te moeten doorgeven, die alleen bemoedigen of positief aansporen en ja, zolang als er dan geen on-Bijbelse dingen gezegd worden, kan dat nooit een probleem zijn. We worden er immers wel door opgebouwd en het is moeilijk om te beoordelen of de profetie dan echt van God is, of van iemand die ons graag goed bedoeld wil zegenen.

Maar het wordt anders als profetieën duidelijk richtinggevend zijn, dus ‘je zult genezen’ of ‘je zult door God gebruikt gaan worden’ of ‘God gaat je probleem oplossen’ of ‘God roept jou om voor Hem te gaan werken’ (Lees bijvoorbeeld Hand.13) etc.., in dat geval is het van groot belang dat we zeker weten dat God gesproken heeft en dat men niet uit eigen gedachten maar iets gezegd heeft. Lees Prediker 5:1 “Wees niet te snel met uw mond, en laat uw hart zich niet haasten een woord te uiten voor het aangezicht van God. Want God is in de hemel en u bent op de aarde”.

Laten we daar in ieder geval zeer voorzichtig mee omgaan en altijd weer om een bevestiging vragen. Dat iemand een profetie uitspreekt, garandeert dus nog niet altijd dat hij of zij een boodschap van God doorgeeft. Profetie kan zelfs worden misbruikt, met soms manipulatie als gevolg. Pas vooral op voor mensen, ook geestelijke leiders, die schermen met uitdrukkingen als “de Heer heeft me laten zien dat … en daarom moet jij dit of dat doen.” Door het gebruik van zulke uitdrukkingen kan de spreker anderen gemakkelijk manipuleren. Wie zou immers in twijfel durven trekken wat God zelf zegt? Waar wordt geprofeteerd, moet altijd een correctie mogelijkheid aanwezig zijn. Dat dient om te voorkomen dat alles wat als profetie wordt aangediend, klakkeloos wordt geaccepteerd.

4.Waaraan is een Bijbelse profetie te herkennen?
In 1 Kor.14:3 lezen we van de kenmerken of eigenschappen van een profetie, waar we de boodschap ook op mogen toetsen. “Maar wie profeteert spreekt voor de mensen stichtend, vermanend en bemoedigend”. Een profetie is dus altijd: stichtend, vermanend, bemoedigend. Een profetie is dus nooit afbrekend, maar altijd opbouwend.

Profeteren is dus ook geen voorspellingen doen over de toekomst. Het is uitsluitend stichtend, vermanend en bemoedigend spreken. Degenen die dachten dat zij de toekomst konden voorzeggen omdat zij die gave bezitten, hebben soms voor verwarring gezorgd in gemeenten. Vooral als hetgeen voorspeld is later niet uit bleek te komen.

Profetie is altijd gericht op Jezus. In Openb. 19:10 lezen we: “Het getuigenis van Jezus is de geest van de profetie”. Dit betekent, dat een profetische uiting steeds weer betrokken moet (kunnen) worden op Jezus, op zijn werk van verlossing, waarbij ook het aspect van het oordeel niet achter hoeft te blijven. Bij de toetsing mogen we dan ook de vraag stellen: ‘Gaat het in deze profetische uiting om Jezus?’

5. Zijn we gedwongen om te spreken?
Soms hoor je ook de opmerking: “Ik kon mijn mond niet houden, ik moest spreken ” of “ik kon niet wachten met het uitspreken”. Men denkt vaak dat dit van Gods Geest is, maar dat is het toch niet, maar het komt uit onze eigen gedachten. Gods Geest dwingt niemand om te spreken. De Bijbel zegt: “de geesten der profeten zijn aan de profeten onderworpen, want God is geen God van wanorde, maar van vrede”. 1 Kor.14:31-33.

6. Kan iedereen op elke plaats profeteren?
Pas op als mensen zomaar plotseling naar u toe komen om over u te profeteren. Er zijn genoeg blunders gemaakt waarbij mensen gingen profeteren in het vlees. Profetie hoort in de eerste plaats binnen de gemeente, waar aandacht gegeven kan worden aan het profetische woord en ook de toetsing kan volgen door andere gelovigen.

Die toetsing of beoordeling is belangrijk. Lees 1 Cor 14:29-31 “Wat de profeten betreft, twee of drie mogen het woord voeren, en de anderen moeten het beoordelen. Maar indien aan een ander, die daar gezeten is, een openbaring ten deel valt, moet de eerste zwijgen. Want gij kunt alleen een voor een profeteren, opdat allen lering en allen opwekking erdoor ontvangen. En de geesten der profeten zijn aan de profeten onderworpen, want God is geen God van wanorde, maar van vrede”.

Samengevat: als iemand zomaar na de samenkomst of elders naar u toe komt en zegt dat hij of zij een profetisch woord voor u heeft, vraag dan dit te bewaren voor de openbare samenkomst of u vraagt de leiding van Gemeente er bij te komen, indien dit mogelijk is. De Bijbel maakt immers duidelijk dat ons profeteren niet volmaakt is, eenvoudigweg doordat de mens die profeteert niet volmaakt is: “Want onvolkomen is ons kennen en onvolkomen ons profeteren” (1 Kor. 13:9)

7.Mogen alle christenen profeteren?
In de Bijbel lezen wij 1 Kor. 14:5 : “Ik wilde wel dat gij allen in tongen sprak, maar liever nog, dat gij profeteerde.” Hieruit kunnen we opmaken dat Paulus door de Geest de mensen aanspoort te bidden voor deze gave. Hij vond het goed dat alle gelovigen konden profeteren. “Want wie profeteert sticht de gemeente” (1 Kor.14:4). In 1 Kor.14:31 lezen wij : “Want gij kunt allen één voor één profeteren, opdat allen lering en allen opwekking er door ontvangen.”

Profeteren heeft dus nut want: De gemeente wordt door uw profetie opgebouwd, gesticht en vermaand. En u wordt door uw gehoorzaamheid ook gezegend, omdat God u kunt gebruiken als een kanaal van zegen.

Hier volgen enkele uitgangspunten om over na te denken:

  • Alle kinderen Gods die wederom geboren zijn en vervuld met de Heilige Geest, kunnen zich uitstrekken naar de gave van profetie (1 Kor.14:1).
  • Veracht profetie nooit, maar toetst het liever aan de Bijbel. (1 Thess. 5:20-21)
  • Onthoudt dat de boodschap van een profetie, de woorden van God kunnen zijn. Maar de profetie wordt wel uitgesproken door een mens (1 Petr. 4:11 en 1 Cor. 13:9) dus kan het onvolmaakt zijn, maar een profetie zal in ieder geval nooit tegen de Bijbel ingaan.
  • Dit is belangrijk. Meestal komt een profetisch woord als een bevestiging van wat God al in het hart heeft gelegd. Als je weet dat een profetie iets voor je betekent, handel dan in geloof er naar.
  • Soms kan een profetie, tijd en verdere leiding nodig hebben, om volledig te worden begrepen. Ga daarom nooit direct naar een profetie leven, maar leg de profetie ook niet naast je neer, maar ga er altijd mee naar de Heer en wacht tot Hij het bevestigt.

Meer weten of nog vragen, stel ze gerust, u krijgt altijd antwoord. KLIK HIER.

Geplaatst in Profeteren in de gemeente | Tags: | Een reactie plaatsen

Practische aanwijzingen en studies voor geestelijk leiders.

Meer interessante studies op: www.evangelisch-nieuws.nl

De basis van Bijbels leiderschap is altijd de roeping door God zelf, maar ook de toerusting door Zijn Geest en vanuit het Woord. En dit alles moet zichtbaar worden in een houding van liefde en dienstbaarheid aan de gemeente. De studies op deze website komen voort uit een jarenlange ervaring en tegelijk vanuit het verlangen om geestelijk leiders te helpen en toe te rusten. Tevens mag u ons altijd online om advies vragen, als u dat wilt kunt u gewoon anoniem blijven. U krijgt altijd antwoord, KLIK HIER.

 

Bijbels leiderschap – De Bijbel zegt in Rom.12:3 “Want krachtens de genade, die mij geschonken is, zeg ik een ieder onder u: koestert geen gedachten, hoger dan u voegen, maar gedachten tot bedachtzaamheid, naar de mate van het geloof, dat God elkeen in het bijzonder heeft toebedeeld.” Een groot gevaar voor leiders is hoogmoed. Het is het eerste en belangrijkste waar leiders voor moeten waken. Natuurlijk is hoogmoed een ernstig gevaar voor iedereen, maar speciaal bij geestelijke leiders.

 


Pastorale zorg in de gemeente
– De pastorale zorg in een gemeente, is feitelijk het kloppend hart van iedere gemeente. Ontbreekt het daaraan, dan raakt de gemeente al snel zijn roeping en taak kwijt, namelijk om een plaats van troost en herstel te zijn voor iedereen die daar naar zoekt. Gemeenteleiders kunnen druk zijn met van alles, maar als het belangrijkste vergeten wordt, hebben we ons doel gemist. Want, de zorg voor de mensen die nieuw binnen komen in de gemeente en vooral de zwakken onder ons, is beslist een taak met de hoogste prioriteit.

 

Stress in de bediening – Stress, lijkt wel een kwaal van de hedendaagse maatschappij, het komt steeds meer voor en helaas ook onder geestelijk leiders. Voor een deel is de oorzaak vaak heel praktisch, namelijk men heeft geen normale werkdagen. Je denkt 24 uur per dag en 7 dagen per week beschikbaar te moeten zijn en er is dan geen tijd voor ontspanning en weer opladen. Je hebt ook het gevoel dat er steeds meer van je wordt geëist, bijvoorbeeld omdat er in de gemeente te weinig mogelijkheden zijn om taken te delegeren naar anderen.

 

Leiders die zondigen – Als geestelijk leiders zondigen, wat dan? – Wij krijgen elke week veel e-mails binnen, zowel van mannen als van vrouwen, die worstelen met verslaving aan pornografie en andere zondige seksuele praktijken. Helaas komt het ook voor dat geestelijk leiders ons benaderen met een verzoek om gebed en advies over dit onderwerp. Soms worstelen ze al jaren met seksuele zonden en hebben ze hun probleem nog aan niemand durven te vertellen. Men is b.v. bang voor reputatie schade.

 

Je bediening en je huwelijk – Als een bediening van een voorganger z’n een huwelijk bedreigt gaat er iets grondig mis. Men kan zich zo laten meeslepen in alle activiteiten die er zijn, dat er geen andere zaken meer meetellen, zelfs zijn huwelijk en gezin moeten hem te vaak missen. Soms heeft hij zelf het idee dat hij feitelijk onmisbaar is en dat het dus noodzakelijk is dat hij altijd aanwezig is. Niemand kan het werk zo goed als hij. Waarschijnlijk ervaart hij het zelf als gedrevenheid, of passie, maar feitelijk heeft hij zijn bediening tot een afgod gemaakt en dit is een groot gevaar.

 

Manipulatie in de gemeente – In de huidige tijd zien we steeds weer leiders opstaan in evangelische kringen die zichzelf eerder zien als een soort manager van een groot bedrijf, dan zichzelf te zien als nederige dienaren van God. Ze commanderen en manipuleren voortdurend en leiden de gemeente alsof het een commercieel bedrijf betreft, terwijl het dat absoluut niet is. Vaak menen ze ook ‘recht’ te hebben op een hoge positie en op een daarbij behorend ‘hoog’ salaris plus, niet te vergeten, een zeer ruime onkosten vergoeding. Ze zien zichzelf als een soort directeur.

 

Geestelijk leiders zijn teamspelers – Het wordt vaak gezegd, het is voor leiders in een geestelijk werk soms erg eenzaam. Velen zijn voorzichtig met vriendschappen, buiten hun eigen vertrouwde kring en men zal zeker niet gauw eigen zwakheden toegeven aan de gemeente. Wat al helemaal gevaarlijk kan zijn, is als men behoefte heeft om problemen te delen met anderen. Met wie doe je dat dan? Je weet maar nooit wat anderen met die informatie doen en het kan ook tegen je gebruikt gaan worden. Men wil het liever allemaal zoveel mogelijk zelf uitzoeken.

 

Workaholic in de bediening – Als een bediening van een voorganger of oudste z’n gezin of huwelijk bedreigt, gaat er grondig iets mis. Het is van groot belang dit tijdig te onderkennen, zodat de schade beperkt blijft. In het algemeen kunnen we zeggen dat het ontbreken van tijden van rust en ontspanning, tot gevolg heeft dat het lichaam onvoldoende energie kan opladen. Wat bedoelen we hiermee? Mensen die leven in een sfeer van gehaast zijn, nemen meestal geen tijd voor bijvoorbeeld een goede wandeling, of om ontspannen met het gezin bezig te zijn.

 

Vrouwen van voorgangers – Deel je altijd automatisch in de bediening? In deze tijd komt het regelmatig voor dat bij de keuze van gemeente leiders, de voorkeur wordt gegeven aan een voorganger of oudste-echtpaar. Het is ook min of meer een trend geworden, dat men liever leiders-echtparen in de evangelie gemeente heeft, mannen en vrouwen die vooral elkaars gelijke zijn in de bediening. Vaak worden voorgangers- vrouwen beschouwd als een soort co-pastors in de gemeente. De man is dan de leider en de vrouw co-pastor.

 

Een Bijbelse Gemeente – De meeste plaatselijke gemeenten in ons land hebben een predikant, voorganger, opziener of een voorgaande oudste (1 Tim.5:17), wat in feite verschillende namen zijn voor dezelfde functie. Hoewel de Bijbel ook spreekt over voorgangers in het meervoud (zie Hebr.13:17), is men in ons land meestal gewend aan één voorganger per gemeente, met verschillende oudsten als medebestuurders. In principe kunnen er Bijbels gezien ook meerdere voorgangers in een gemeente zijn.

 

Conflicten in de gemeente – Soms kregen we een verzoek van een evangelie gemeente om te adviseren bij het oplossen van interne conflicten. Tegenwoordig zijn we er wat voorzichtiger mee dan vroeger. Het probleem is vaak dat de hulpvraag meestal komt, nadat men zelf al allerlei wegen heeft bewandeld om het probleem op te lossen, zonder resultaat. Het gevolg is dan vaak dat de standpunten zich gaan verharden en heel vaak heeft dit al gevolgen in de gemeente doordat mensen weg blijven uit de samenkomsten.

 

Kritiek, kan dat wel? – We krijgen er allemaal mee te maken. Iedereen staat in feite bloot aan kritiek en wel het meest geldt dit voor degene die iets doen in de gemeente. Gemeenteleiders zullen er daarom zeker mee te maken krijgen en op dit punt spreken we zelf ook uit ervaring. Welke beslissing een voorganger, oudste of welke andere gemeente leider of leidster ook neemt, er zullen altijd voor- en tegenstanders zijn. Onze ervaring is dat je het feitelijk nooit iedereen naar het zin kan maken, hoe goed je je best ook doet.

 

Tucht in de gemeente – Als christenen hebben we de opdracht om elkaar te verdragen, lief te hebben, te aanvaarden. Tot zover kunnen we daar wel wat mee, al geeft het soms ook wel wat moeite om mensen lief te hebben waar je gewoon niks mee hebt. Maar het wordt nog lastiger als we bedenken dat de Bijbel het ook heeft over vermanen, elkaar dus aan spreken op eventueel verkeerd gedrag (Rom.15:14). Dat is beslist geen eenvoudige opdracht, aangezien we vaak ook te maken hebben met bepaalde gevoeligheden.

 

Roeping, is dat nodig? – Leiderschap in de gemeente is een duidelijk Bijbels principe. Jezus Christus is het Hoofd van de gemeente, maar Hij is ook degene die zelf de leiders aanstelt, lees dit o.a. in Efeziërs 4:11,12. We moeten de toepassing gaan begrijpen van bijvoorbeeld een ‘apostolische bediening’ in leiderschap, namelijk het bereiken van een verloren wereld en het stichten van nieuwe gemeenten, alsook van leiderschap voor de plaatselijke gemeente, waar voorgangers, oudsten en diakenen nodig zijn.

 

Hoogmoed, een gevaar – Geestelijk leiders die vereerd worden, moeten waakzaam zijn, want hoogmoed kan bij iedereen ongemerkt binnensluipen. Geestelijk leiders die vereerd worden, moeten waakzaam zijn. Zeg daarom nooit te snel van je zelf, helemaal niet hoogmoedig te zijn. Want meestal is het zo, dat degene die dat het hardste roepen juist hoogmoedig zijn. Laat het liever zo zijn dat anderen van ons zeggen dat we nederig zijn. Dat geldt ook voor bedieningen en titels waar we menen recht op te hebben.

 

Gemeente en democratie – Er is leiding en gezag nodig in de gemeente, maar dan wel gezag wat door God is aangesteld. De meeste plaatselijke gemeenten in ons land hebben een predikant, voorganger, opziener of een voorgaande oudste (1 Tim.5:17), wat in feite verschillende namen zijn voor dezelfde functie. Hoewel de Bijbel ook spreekt over voorgangers in het meervoud (zie Hebr.13:17), is men in ons land meestal gewend aan één voorganger per gemeente, met verschillende oudsten als medebestuurders.

 

Altijd positief zijn, klopt dat wel? – Natuurlijk, het is beslist goed en vooral Bijbels om jezelf geestelijk te voeden met positieve dingen. De Bijbel zegt het heel duidelijk o.a. in Filippenzen 4:8 “…al wat waar, al wat waardig, al wat rechtvaardig is, al wat rein, al wat beminnelijk, al wat welluidend is, al wat deugd heet en lof verdient, bedenkt dat…”. Dus… wees niet te veel bezig met alles wat negatief is en afbreekt. Doe niet teveel mee met mensen die altijd maar mopperen en zuchten, dat doet ons geestelijk niet goed en het is zeker niet de wil van God.

 

Niet alle manifestaties zijn zuiver – Pas op, niet alle manifestaties zijn van de Geest van God. We krijgen regelmatig vragen over onderwerpen als vallen of rusten in de Geest, maar ook lachen en huilen, brullen, blaffen in de Geest. Het verbaast ons wel een beetje dat er kennelijk toch weinig over geschreven wordt, ook niet door bekende Bijbelleraren. Terwijl aan de andere kant de verwarring onder christenen alleen maar toeneemt. Het lijkt wel of er ook nog een soort angstcultuur om heen heerst, bang om als negatief en te kritisch weggezet te worden.

 

Plaats voor mensen die lijden – Eén van de moeilijkste vragen die ons onlangs weer eens gesteld werd is deze: ‘waarom laat God het toe dat mijn kind gehandicapt ter wereld komt’ of wat we ook hoorde ‘waarom laat God deze ziekte of dit lijden toe in mijn leven’. Daar sta je dan als predikers die in de genezende kracht van de Heer geloven. We hebben door de jaren heen met honderden mensen gebeden en ook grote wonderen gezien. Maar eerlijk gezegd gebeurde het ook dat mensen niet genazen en aan een ongeneeslijke kwaal bleven lijden of gehandicapt waren.

 

Niet alle profetie is zuiver – Kan profetie ook misleidend zijn? Er is veel onduidelijkheid over het onderwerp profetie, we krijgen daar vaak vragen over en daarom dit artikel over profeteren. Vooral tegenwoordig wordt er in bepaalde kringen veel geprofeteerd, je hoort daar in de samenkomsten nogal eens het bekende ‘zo spreekt de Heer… ‘ en dan volgt er een boodschap. Anderen zijn wat voorzichtiger en zeggen ‘de Heer bepaalde mij bij…’ en dan volgt er een boodschap of gedachte die men meent van God ontvangen te hebben.

 

Internet service voor Bijbelse adviezen

Henk en Diny Herbold

Wij hebben een speciale online internet service voor Bijbelse adviezen, voor iedereen die daarom vraagt. Bijna dagelijks mailen mensen ons en vragen ons advies vanuit de Bijbel. De service is gratis en u kunt gewoon anoniem blijven. We proberen u altijd binnen twee dagen een antwoord te sturen. Bent u dus opzoek naar advies vanuit de Bijbel? Stuur ons gerust een bericht, u kunt bij ons verzekerd zijn van strikte discretie. KLIK HIER.

Geplaatst in geestelijk leiders, gemeente, Hoogmoed, Manipulatie, Positief denken, Profeteren in de gemeente | Tags: , | Een reactie plaatsen

Mogen christenen schulden maken? Wat zegt de Bijbel?

In onze maatschappij maken veel mensen schulden. Veel luxe goederen zoals een auto, inboedel of een grote reis worden makkelijk gefinancierd door middel van kredieten. Rood staan is al lang geen taboe meer. Schulden maken lijkt tegenwoordig normaal. Vaak gaat het ook goed, maar helaas niet altijd.

Christenen met schulden
Nu is het juist voor christenen belangrijk om verantwoord met geld om te gaan. Het is ook goed om het je kinderen zo vroeg mogelijk te leren, omdat ook zij overspoeld worden met verleidingen van deze moderne consumptie maatschappij. Kooplust kan zelfs tot een verslaving worden, die je steeds weer in de problemen brengt.

Helaas komen we ook in het evangelie werk, predikers tegen die een zeer luxueus leven leiden. Men vraagt zich in dat geval wel eens af, of het allemaal nog in redelijke verhoudingen staat tot de boodschap van het evangelie, die toch een sobere levensstijl voorstaat ( Lees 1 Tim.6:8).

Er zijn echter bekende evangelie dienaren in de wereld, die beslist leven op het niveau van een beroemde filmster. Men bezit verschillende landhuizen, bungalows, villa’s, zwembaden, landgoederen van velen miljoenen, dure auto’s, privé vliegtuigen, een luxe jacht etc. etc.. Ze weten hun publiek heel handig te bespelen, waardoor mensen soms zelfs leningen afsluiten, of hun hypotheek verhogen, alleen om een grote som geld te geven aan de evangelist. Met als gevolg, men leeft zelf in weelde, maar de mensen die hun steunen moeten soms jarenlang het geleende geld weer terugbetalen. Je kunt je afvragen of God wil dat mensen die het evangelie prediken, op deze manier rijk worden. Het is goed als dienaren van God het niet arm hebben en zich een normaal bestaan kunnen veroorloven. Maar dat is iets anders dan rijk worden, daarvoor zijn de giften van de mensen die het werk steunen niet bedoeld.

Hebzucht
Natuurlijk is niet iedereen door eigen schuld in de financiële problemen gekomen. Er kunnen allerlei oorzaken zijn waar men helemaal niets aan kan doen, zoals ziekten of verlies van werk of een faillissement.

Maar soms is het gewoon de hebzucht, waardoor we verder gingen dan we financieel konden. In ieder geval is het lenen van geld, alleen maar om meer luxe te hebben, absoluut niet wat God wil. God zegt in Zijn Woord tot ons in Rom.13:8 “Zijt niemand iets schuldig, dan elkander lief te hebben”. Daarom, we kunnen vaststellen dat alles maar te willen hebben wat ons wordt aangeboden, zeker niet naar Gods wil is. Het zogenaamde shoppen zonder echte reden, dus alleen maar om geld uit te geven, is niet de levensstijl van een wederomgeboren kind van God. Gezien vanuit Gods perspectief, kan het zelfs een zegen zijn, om niet rijk te zijn en sober te moeten leven.

Als dat niet zo zou zijn, dan zou Jezus nooit de rijke jongeling het bijzonder schokkende advies gegeven hebben, om alles maar te verkopen, zijn geld aan de armen geven en Jezus te gaan volgen. (Mat.19:21) “Jezus zeide tot hem: Zo gij wilt volmaakt zijn, ga heen, verkoop wat gij hebt, en geef het den armen, en gij zult een schat hebben in den hemel; en kom herwaarts, volg Mij.” Kennelijk stond de aardse rijkdom hem zelfs in de weg om Jezus te kunnen volgen.

Hieruit zien we dus duidelijk dat welvaart soms een verhindering kan zijn voor een kind van God. Dat betekent natuurlijk niet dat God wil dat we allemaal arm zouden zijn. Maar laten we wel beseffen dat het begrip arm of rijk sterk afhankelijk is van onze verlangens. Hoe vreemd het ook klinkt voor sommigen, in vergelijking zijn wij hier in ons land allemaal rijk, zelfs als we naar de voedselbank zouden moeten of als we in de schuldensanering zitten. Praktisch iedereen heeft dagelijks tenminste twee maaltijden en mogelijkheden om zich te kleden. Dat is lang niet overal zo, bijvoorbeeld in Oost Europa leven bepaalde bevolkingsgroepen die niet dagelijks zeker zijn van een maaltijd.

Wortel van alle kwaad
Het gevaar van onze welvaartsmaatschappij is, dat hebzucht ons leven overneemt. Alle reclames zijn erop gericht om onze hebzucht aan te wakkeren en dit is niet van God maar van satan. Vandaar dat we dagelijks gebombadeerd worden met reclames van luxe artikelen die ons leven nog meer comfort zouden bieden. Luxe wordt dan onze ‘meester’ in plaats van onze knecht en dit heeft alles te maken met de hebzucht wat op één lijn staat met de geldzucht (onbedwingbaar verlangen naar meer). De Bijbel waarschuwt: “Want de wortel van alle kwaad is geldzucht” (1 Timoteüs 6:10).

Schulden
Als u in financiële nood bent, wil God u helpen. Het maakt niet uit of het door uw eigen schuld is, dat u in de problemen bent gekomen of niet, God wil u helpen. Maar… soms moeten we eerst met onze hebzucht naar Jezus en Hem vragen ons te verlossen. Zodat we niet steeds opnieuw in dezelfde fout vallen. De Bijbel noemt het ook ‘ogenlust’ (1 Joh.2:16), dus wat we met onze ogen zien willen we hebben. Deze verlangens (lusten) brengen ons soms in de moeilijkheden en daarmee zullen we eerst moeten afrekenen. Staat dit niet meer toe in uw eigen leven, maar zet in plaats daarvan Christus in het middelpunt van uw leven. En als God u toch rijkdom geeft, verbindt uzelf aan Hem en vraag Hem u te helpen om juist tot zegen te zijn voor anderen en niet alleen voor uzelf te leven.

Het verlangen naar steeds meer te willen hebben kan zelfs de plaats van God in ons leven vervangen. Met andere woorden, in plaats van God liefhebben en Hem op de eerste plaats zetten, gaat onze liefde uit naar geld en luxe goederen en we vinden op den duur zelfs dat we er feitelijk recht op hebben. Daardoor wordt echter God uit ons leven wordt verdrongen. Jezus zei: “Niemand kan twee heren dienen… Jullie kunnen niet God dienen én de Mammon.” (Mattheus 6:24)

Het gouden kalf
De wereld van vandaag danst om het gouden kalf. Dat wil zoveel zeggen als goud, geld en macht, zijn de afgoden van deze tijd. De Israëlieten, op weg naar het beloofde land, waren aangekomen bij de berg Sinai. Daar moesten ze wachten totdat Mozes met God gesproken had op de top van de berg. De instructies moesten immers van God komen. Maar het duurde ze te lang en ze begonnen zich een eigen God te maken, een gouden kalf welke ze vereerde en waarom heen ze feest vierde. De wereld heeft ook z’n afgoden, God is een oud verhaal van vroeger. Vandaag vereert men filmsterren, voetbal sterren, machtige mannen en vrouwen die het gemaakt hebben in het leven. Veel mensen kijken met jaloerse blikken naar al die rijkdom en de satan biedt ze een kans op al die rijkdommen doormiddel van schulden maken. Men komt alleen bedrogen uit, echt geluk zit niet in luxe maar is alleen te vinden in Jezus, die ons vrede in het hart geeft en een diep geluk in alle omstandigheden van het leven. Dat is onafhankelijk van onze financiële situatie. Schulden bezorgen ons slapeloze nachten en veel stress.

Advies: Zorg daarom zoveel mogelijk vrij te komen van schulden, desnoods door een tijd sober te leven en alles op alles te zetten om vrij te komen. Zodra God ziet dat u echt wil, komt Hij u zeker te gemoed en vergeet het niet, Hij is machtig u op bovennatuurlijke wijze te helpen, op een manier die u totaal niet verwacht. Maar Hij wil eerst onze wil zien.

In hoofdstuk 2 van de brief aan de Thessalonicenzen schrijft Paulus het volgende: “Toen we bij u waren, hebben we ons dagelijks werk niet verwaarloosd en op niemands kosten geleefd. Integendeel, we hebben ons ingezet en ingespannen, dag en nacht hebben we gewerkt om niemand van u tot last te zijn”. Hieruit kun je in elk geval de conclusie trekken dat het niet verkeerd is om te werken en geld te verdienen, zodat je jezelf in het levensonderhoud kunt voorzien. Met geld verdienen is niets mis.

De Bijbel heeft een heleboel te zeggen over luiheid. Vooral de Spreuken zijn gevuld met wijsheid aangaande luiheid en met waarschuwingen voor de luilak. De Spreuken vertellen ons dat een lui mens een hekel heeft aan werk: “De verlangens van een luiaard leiden tot zijn dood, hij weigert zijn handen te gebruiken” (Spreuken 21:25); hij houdt van slaap: “Zoals een deur in zijn scharnieren draait, zo draait een luiaard zich om in zijn bed” (Spreuken 26:14); hij verzint smoesjes: “Een luiaard zegt: ‘Er is een leeuw op de weg, er sluipt een leeuw in de straten’ ” (Spreuken 26:13); hij verkwist tijd en energie: “Wie lui is in zijn werk, werkt aan zijn eigen ondergang” (Spreuken 18:9); hij gelooft dat hij wijs is, maar is feitelijk een dwaas: “Een luiaard vindt zichzelf veel wijzer dan zeven mensen met een afgewogen oordeel” (Spreuken 26:16).

Casino’s en loterijen
Casino’s zijn geen plaatsen waar kinderen Gods zich thuis zouden moeten voelen. Als dat toch zo is, dan zou men zich moeten afvragen of men wel toegewijd is aan Jezus. In het casino wordt bepaald niet Jezus gediend, maar wel de Mammon. Men wordt ook nog heel vaak bedrogen. Het is in zo’n casino de bedoeling om met allerlei soorten marketing-trucs de gokker te verleiden om zo veel geld als mogelijk op het spel te zetten. Ze bieden vaak goedkope of gratis alcoholische dranken, wat dronkenschap aanmoedigt en het vermogen om heldere beslissingen te maken doet afnemen. In een casino is alles in elkaar gezet om de bezoeker geld in grote bedragen afhandig te maken en er niets voor terug te geven. Behalve dan een kortstondig genot van een droom die spoedig luchtbel blijkt te zijn en die uiteen spat. De kansen om te winnen zijn oneindig klein en veel mensen realiseren zich dat onvoldoende. De droom van “het snel rijk worden” is voor sommige een grote verleiding. Uiteraard geldt dit ook voor loterijen, wat ook niets anders is dan een vorm van gokken.

  • 1 Timoteüs 6:10 vertelt ons: “Want de wortel van alle kwaad is geldzucht. Door zich daaraan over te geven, zijn sommigen van het geloof afgedwaald en hebben ze zichzelf veel leed berokkend”. Het zit dus niet zozeer in het geld zelf alswel de geldzucht, dat kan een mens beheersen en zeker aan de pokertafel of in het casino.
  • Hebreeën 13:5 zegt: ” Laat uw leven niet beheersen door geldzucht, neem genoegen met wat u hebt. Hij heeft immers zelf gezegd: ‘Nooit zal ik u afvallen, nooit zal ik u verlaten”.

Misschien heeft u hulp of advies nodig, of u wilt anoniem uw verhaal kwijt, klik hier

 

Geplaatst in Actueel, Eindtijd, Welvaart | Tags: , , , , | 1 reactie

Komt er nog een opwekking in ons land? Hoe moeten we dat zien?

Komt er nog een opwekking aan?
Velen geloven dat de heilige Geest zijn kracht nog zal demonstreren op een nog grotere manier dan de wereld ooit gezien heeft, in de zogenaamde ‘late regen’ opwekking. Deze overtuiging is gebaseerd op de profetie in Joël 2:23b, gekoppeld aan de verzen 28 en 29.
Joël 2:23b: ‘Die zal regen op u doen neerdalen, vroege regen en late regen in de eerste maand’. Joël 2:28-29: ‘Daarna zal het geschieden dat Ik Mijn Geest zal uitstorten op alle vlees: uw zonen en uw dochters zullen profeteren, uw ouderen zullen dromen dromen, uw jongemannen zullen visioenen zien. Ja, zelfs op de dienaren en op de dienaressen zal Ik in die dagen Mijn Geest uitstorten.’

De ‘vroege regen’ vond plaats bij de geboorte van de eerste christengemeente, lees Hand.2:17 en wij hebben dan nu nog de ‘late regen’ te verwachten, welke mogelijk zal plaats vinden vlak voor Jezus wederkomst. Over die z.g. late regen opwekking, hebben in de afgelopen jaren al heel wat mensen in ons land geprofeteerd, met name over wat God nog zal gaan doen in ons land. Ook het internet is er vol van, de ene profetie is nog mooier dan de anderen. Bekende en minder bekende predikers (c.q. profeten) zagen het al helemaal voor zich. ‘Nederland wordt opnieuw een christelijke natie, roepen ze, als we maar genoeg bidden en geloven, dan gaan we het beleven, want de grote opwekking komt eraan.’ Natuurlijk, we moeten het erkennen, we zijn niet meer zoals de eerste christengemeente in het boek van Handelingen. We hebben de zonde toegelaten en lauwheid. Nederland moet opnieuw voor Jezus gewonnen worden en weer een christelijke natie worden en dit kan alleen door opwekking. Volgens sommigen belooft God absoluut in de Bijbel, dat er zelfs nog een wereldwijde opwekking zal komen, waarin de Geest op alle mensen (vlees) zou worden uitgestort (Joël 2: 28). Maar er zijn ook weer genoeg Bijbelleraren die daar niet zo zeker meer van zijn.

Uiteraard hoop ik zelf wel op de vervulling hiervan, een geestelijke herleving zou fantastisch zijn, zeker in deze tijd van secularisatie. Maar toch moet ik ook eerlijk bekennen dat ik er ook niet meer zo zeker van ben, dat die opwekking zal komen zoals sommige mensen beweren (profeteerden) dat die zal komen. Mijn probleem is dat er teveel mensen in ons land zijn, zichzelf wat erg gemakkelijk een profeet noemen en die dan vervolgens aankondigen dat God de opwekking via hen persoonlijk, of via hun gemeente of hun organisatie zal geven.

Het wordt nog lastiger te geloven, als het gaat om buitenlandse predikers die ons land bezoeken met de speciale boodschap dat die opwekking vooral in Nederland zal beginnen. Ons land zal de toegangspoort worden voor Europa. We kunnen het nooit uitsluiten, maar tegelijk moeten we ook voorzichtig zijn met dergelijke profetieën.

Wat is een opwekking feitelijk, wat moeten we dan verwachten?
De meeste christenen zien het als een tijd van vooral grote gebedswonderen, genezingen, bevrijdingen en allerlei wonderlijke geestesuitingen. Vergelijkbaar met wat we lezen in het boek van Handelingen. Men zegt, de bediening van apostel en profeet zal met name weer helemaal hersteld worden. Daarmee doelt men op het gezag wat apostelen en profeten hadden in de tijd van Handelingen.

Maar men ziet het ook als een tijd waarop alle christelijke kerken niet alleen op zondag, maar alle dagen van de week weer helemaal vol zitten, met mensen die hongerig zijn naar de Heer. Dat zou natuurlijk fantastisch zijn. Maar het gaat nog verder, volgens velen zal ook maatschappelijk de invloed van de gemeente toenemen. Geestelijk leiders zullen om gebed en advies gevraagd worden door bijvoorbeeld regeringsleiders. Men zal zoveel invloed hebben, dat onder anderen abortus, euthanasie, prostitutie, criminaliteit of drugsgebruik nauwelijks meer zal voorkomen.

Prachtig… en natuurlijk geloof ik dat God machtig is om ons land zo te bewegen met Zijn kracht, dat in vele plaatsen en gemeenten Zijn majesteit en heerlijkheid gezien zal worden. Maar… is dit dan de opwekking die velen verwachten, dat vraag ik me af en… komt er zelfs nog zo iets als een wereldwijde opwekking of late regen opwekking? God weet het.

Ik ben het overigens eens met degene die zeggen dat God ons land in 1958 tijdens de bediening van de Amerikaanse evangelist T.L.Osborn, gezegend heeft met een heerlijke opwekking. De evangelist hield o.a. een campagne op het Malieveld in Den Haag waar tienduizenden mensen op af kwamen. De ‘revival’ die de duizenden aanwezigen daar hebben ervaren, is tot grote zegen geweest voor heel Nederland. Het is echter de vraag of wij dit opnieuw zouden moeten verwachten in ons land.

Wat verwachten we feitelijk?
De Joden in de tijd van Jezus verwachtten dat de Messias zou komen. Hij zou Israël bevrijden van de Romeinse bezetting, het koningschap van David zou hersteld worden. Welvaart en zegen zou neerdalen op Israël. Zij zouden voortaan de leiders van de wereld worden i.p.v. van een vervolgd en vernederd volk. De hele wereld zou zich verbazen over Israël en regelmatig naar Jeruzalem optrekken. De Messias zou wereldwijd heersen en er zou vrede zijn. Vrede, voorspoed, vrijheid, volheid. Dat was nog eens iets om van te dromen. Laat de Messias maar komen.

En… Jezus kwam. Hij was echter volledig anders dan hun beeld van de Messias. Ze zagen Hem wel, maar herkenden en erkenden Hem niet. Hij was arm en werd vernederd, het leek wel of Hij helemaal geen heerschappij had. “Dat kon toch nooit de Messias zijn. Hij stelt ons teleur, de echte Messias moet toch heel anders handelen en… Hij werd zelfs gekruisigd.”

Nu de vraag: Zou die opwekking waar velen naar uitzien, ons ook zo teleurstellen? Wat verwachten we van een opwekking? Denkend aan een opwekking moet ik soms denken aan hele andere dingen als waar veel christenen vandaag aan denken.

Ik denk dan bijvoorbeeld meer aan:

  • massaal zondebesef onder alle christenen en in alle kerken. Maar ook het belijden van zonde naar elkaar en een verandering in levensstijl (heiliging).
  • geestelijk leiders die elkaar en de gemeente gaan dienen, in plaats van te heersen. Manipulatie en eigen eer verdwijnt, liefde gaat winnen.
  • het verlangen naar gebed neemt sterk toe onder alle christenen. Men zoekt elkaar op, om intensiever en langduriger met elkaar te bidden.
  • een verlangen naar meer kennis van Gods Woord neemt toe, maar vooral het verlangen naar de doop en de gaven van de heilige Geest neemt toe. Gods Geest krijg weer de ruimte om te werken in ons midden ‘zoals Hij wil’ (1 Kor.12:11).
  • de kinderen Gods gaan meer een leven van overgave aan God leiden en ook een leven van eenvoud en veel weggeven; zorgen voor de armen, de weduwen, de zwakken; kortom je leven willen inzetten voor de ander.

Dat is opwekking, daar verlang ik naar. Maar… zullen er dan ook meer mensen genezen in onze samenkomsten. Ik weet het niet, maar in ieder geval zal niemand de eer kunnen opeisen van de wonderen die gebeuren. Zal armoede verdwijnen. Ik zelf denk het niet, want ook in de tijd van de eerste gemeente was er armoede, maar we zullen wel beter voor elkaar gaan zorgen (Hand.4:34). Zullen er doden opstaan, zoals vroeger is gebeurd, ik weet het niet. Maar… wat heeft dat allemaal voor zin, terwijl Jezus staat te komen. Belangrijker is dat we ons massaal bekeren en ons heiligen, want de Bijbel zegt “…zonder heiligmaking zal niemand de Heer zien” (Hebr.12:14).

God is toch machtig.
Soms word me verweten dat ik te klein zou denken van God. Hij is toch machtig ons land te bewegen en ja, natuurlijk… onze God kan alles. Hij kan de aarde bewegen, situaties en omstandigheden buigen naar Zijn wil, ik twijfel hier geen moment aan. Er zijn er ook die zeggen dat we nu al in de opwekking zitten. Dan denk ik, natuurlijk gaat het er dan om wat men van zo’n “opwekking” verwacht. Zeker, God werkt ook vandaag nog steeds met kracht in ons land. En ook in de wereld om ons heen werkt God, met name in de moslimwereld komen opmerkelijk veel mensen tot geloof, evenals in verscheidene landen in Azië, Afrika en Zuid-Amerika. Het is alsof God die landen nog een laatste kans geeft om tot Hem te komen, voordat Jezus zal weerkomen om Zijn gemeente te halen.

En absoluut, ook in Europa en in Noord-Amerika werkt God, er komen mensen tot geloof in Hem, maar dan gaat het niet om grote aantallen. En eerlijk gezegd zie ik in de Bijbel ook geen duidelijke aanwijzingen dat ons nog een grote wereldopwekking staat te wachten. Ik houd er eerder rekening mee dat de tijden moeilijker worden, dat de afval van het geloof toe zal nemen en dat de ware gelovigen het moeilijker zullen gaan krijgen.

In 2 Thessalonicenzen 2:9-12 lezen we over de wederkomst van de Heer Jezus en de daaraan voorafgaande verschijning van de antichrist. Die zal allerlei krachten, tekenen en bedrieglijke wonderen doen. Hen, die verloren gaan, zal hij verlokken met ongerechtigheid, omdat zij de liefde tot de waarheid niet aanvaard hebben, waardoor zij behouden hadden kunnen worden. Daarom – en ik schrijf dit op met de nodige huiver – zal God hun een dwaling zenden, die bewerkt dat zij de leugen geloven. Opdat, zegt vers 12, allen worden geoordeeld die de waarheid niet geloofd hebben, maar een welgevallen hebben gehad in de ongerechtigheid.

Maar dit is ook waar.
Sommige zogenaamde hedendaagse opwekkingen worden als echt en Bijbels gepresenteerd, hoewel ze de Bijbelse toetsing niet kunnen doorstaan. Zo gebeurd het nog steeds regelmatig, dat een belangrijk deel van evangelisch/charismatische christenen te gemakkelijk in rep en roer raken, vanwege één of andere Fire-beweging. Het genoemde gedeelte uit 2 Thessalonicenzen 2 laat zien dat een valse opwekking een oordeel van God kan zijn. Wondervoorgangers en valse predikers zullen eenmaal de vraag stellen: “Here, Here, hebben wij niet in Uw Naam geprofeteerd en in Uw Naam boze geesten uitgedreven en in Uw Naam vele krachten gedaan?” Maar dan zal Hij hun antwoorden: “Ik heb u nooit gekend; gaat weg van Mij, gij werkers der wetteloosheid” (Matt. 7:22 en 23). Ze hadden wellicht talloze volgelingen die in verbazing naar hen opkeken. Die voor hen streden en degenen die een waarschuwend geluid lieten horen, tegenwierpen: “Pas op, dat je de gezalfde des Heren niet aanraakt”.

Soms vraag je je af hoe het toch mogelijk is dat sommige mensen helemaal opgeslokt worden door één of andere leer of bediening die duidelijk niet in overeenstemming is met de Bijbelse leer. Ik vul dit heel bewust niet concreet in, maar ik wil u wel aansporen datgene waar u warm voor loopt en vol van bent, te toetsen aan het Woord van God. Staat de Heer Jezus wel centraal? Gaat het om de eer van mensen of om de eer van God? Gaat het om een leider, om zijn eer, om de zogenaamde tekenen en wonderen en om de geweldige profetieën die over zijn bediening zijn uitgesproken? Of gaat het om Jezus.

Opwekking in de grote verdrukking.
Wanneer ik de wereldsituatie en de situatie in de kerken in ogenschouw neem, houd ik er serieus rekening mee dat we weleens op de drempel zouden kunnen staan van de start van Gods oordelen die over de wereld zullen gaan, waarover onder meer Daniël en Openbaring spreken. De enige keer dat de Bijbel ons nog doet denken aan massale bekeringen is, als ik lees van de grote schare die uit de grote verdrukking zal komen. Lees het maar:

Openb.7: 9-17 “Daarna zag ik, en zie, een grote schare, die niemand tellen kon, uit alle volk en stammen en natien en talen stonden voor de troon en voor het Lam, bekleed met witte gewaden en met palmtakken in hun handen… En een van de oudsten antwoordde en zeide tot mij: Wie zijn dezen, die bekleed zijn met de witte gewaden, en vanwaar zijn zij gekomen? En ik sprak tot hem: Mijn heer, gij weet het. En hij zeide tot mij: Dezen zijn het, die komen uit de grote verdrukking; en zij hebben hun gewaden gewassen en die wit gemaakt in het bloed des Lams”.

Misschien zal dit de grote opwekking zijn waar velen naar uitzien, maar die komt wel in de grote verdrukking, namelijk de anti-christelijk tijdsperiode, als de oordelen van God over de wereld gaan en velen daardoor tot inzicht komen. Hoe het precies gaat worden, weet ik ook niet. Ik ga daar niet over speculeren en ik wil u ook geen paniek aanpraten, maar ik zou niet graag in die periode op aarde leven.

Tegelijk mogen we zeker weten dat de Here de Zijnen zal bewaren in dagen van grote nood. Hij zal Zijn gemeente wegnemen van de aarde voor dat die grote verdrukking aanbreekt, lees Openb.3:10, 11.
“Omdat gij het bevel bewaard hebt om Mij te blijven verwachten, zal ook Ik u bewaren voor de ure der verzoeking, die over de gehele wereld komen zal, om te verzoeken hen, die op de aarde wonen. Ik kom spoedig; houd vast wat gij hebt, opdat niemand uw kroon neme.”
Dat is mijn verwachting, naar Jezus wederkomst. Zorg dat niets u in de weg kan staan om straks met de Heer mee te gaan als Hij weerkomt om Zijn bruidsgemeente te halen.

Laten we ons vertrouwen daarom voor 100 procent stellen op Hem alleen en vooral de dingen zoeken die boven zijn, zoals Kolossenzen 3:1-3 zegt:
“Indien gij dan met Christus opgewekt zijt, zoekt de dingen die boven zijn, waar Christus is, gezeten aan de rechterhand Gods. Bedenkt de dingen die boven zijn, niet die op de aarde zijn. Want gij zijt gestorven en uw leven is verborgen met Christus in God.”

Misschien wilt u hierover napraten? Dat kan KLIK HIER. U krijgt altijd antwoord.

Geplaatst in Bijbel, Bijbelstudies, Eindtijd, wederkomst | Tags: | Een reactie plaatsen

Bijzonder verslag van onze Roemenië-reis 2017.

Henk en Diny Herbold

Hier volgt een kort gedeelte uit het verslag.
U kunt gratis een volledig verslag van onze reis aanvragen: KLIK HIER.

Soms moeten we nog leren om dingen los te laten, als God het tegen ons zegt. Want hetgeen waar we mee bezig zijn kan ons zo dierbaar zijn geworden, dat we het feitelijk veel liever met beide handen vast willen houden. Maar we hebben in de afgelopen jaren geleerd, als de Heer zegt dat we iets moeten loslaten, dan heeft Hij altijd iets beters voor ons en God vergist zich nooit. Ruim 21 jaar geleden moesten we een bediening loslaten, wat ons erg dierbaar was. We begrepen er niets van, maar nu vele jaren later kunnen we alleen maar zeggen dat God inderdaad een beter plan had, wat we echter toen nog niet zagen.

Dit jaar mochten we inmiddels gedenken dat we, door Gods genade, nu 40 jaar in de bediening mogen staan. We danken de Heer, voor alle mensen die we hebben mogen bereiken met het evangelie. Ook voor kracht en gezondheid en in het bijzonder voor de sterke band die we samen in ons huwelijk mogen hebben. We houden van elkaar en we zijn ook echt één in de bediening, we vullen elkaar aan in het werk van God. Diny heeft altijd een sterk gebed, geloof in het onmogelijke en vaak bijzondere bemoedigende woorden voor mensen in nood. Ze ondersteunt, het werk wat we samen mogen doen, op haar specifieke manier. (Foto – Diny omhelst een arme vrouw in Roemenië)

We zijn dit jaar al 27 jaar betrokken bij het zendingswerk in Roemenië. De laatste 11 jaar reizen we als echtpaar naar Roemenië. We hopen nog enkele jaren op deze manier dienstbaar te mogen blijven, maar God weet alle dingen. Hij heeft het plan van ons leven in Zijn hand, Hij weet ook hoelang het nog zal duren.

Ons verlangen is om straks bij de Heer vruchten te mogen hebben, die we Jezus mogen tonen. Niet omdat we eer willen van wie dan ook, maar omdat we Jezus op die manier willen laten zien, hoeveel we van Hem houden. We ambiëren geen titels of hoge posities, als Jezus maar tevreden over ons is. Hij is het die we intens liefhebben.

De mensen in Roemenië waar we mee werken, zijn veelal door de evangelie activiteiten van de gemeente daar, tot bekering gekomen en hebben Jezus leren kennen. Velen van hen zijn gedoopt en verlangen er oprecht naar om Jezus te dienen. Alleen het betekent wel dat ze soms ook met hun noden naar het centrum komen. Daarbij komt dat ze met kinderen komen, die ze net zo goed als andere ouders, een beter leven gunnen. De leiding van het centrum doet z’n best om de kinderen hygiëne te leren, van schone kleding en schoenen te voorzien. Ze leren hoe ze met elkaar om moeten gaan en het aller belangrijkste is, dat ze het evangelie horen. Juist daar begint de grootste verandering, bij de allerkleinste, vandaar dat dit werk onder kleuters zo enorm belangrijk is. (Foto – nieuwe jasjes en schoenen hadden we bij ons)

Eén van de leidsters kennen we persoonlijk en zij heeft ons vaak met tranen in haar ogen verteld, wat ze allemaal doet om deze kinderen te helpen. Ze vertelde ons ook verschillende keren, dat ze dit werk niet kan doen zonder hulp van ons. Ze heeft o.a. voldoende schoolmateriaal, kleding en schoenen nodig. En het werk groeit, er komen steeds meer mensen naar de samenkomsten, en er komen ook steeds meer kinderen naar het sociaal centrum toe.

De wintertijd.
De winters zijn erg koud in Roemenië en het komt regelmatig voor dat de kinderen met hun ouders, lange tijd door de sneeuw moeten lopen om het centrum te bereiken. U moet zich even voorstellen, dat gebeurt vaak zonder goede schoenen of laarzen en zonder behoorlijke winterjas of trui. Gelukkig konden we dit jaar, o.a. weer enkele honderden nieuwe winterjasjes voor ze meenemen. Voor iedereen die daaraan meegewerkt heeft, hartelijk bedankt. Ook hadden we weer heel veel nieuwe schoenen bij ons, de stralende gezichtjes van de kinderen maken ons intens gelukkig.

(Foto – een gezamenlijke maaltijd)

Naast dit werk onder de kleuters, worden de grotere kinderen begeleid op het dagcentrum. Ze gaan wel naar een gewone reguliere school, maar zijn om 13 uur al weer vrij. Ze krijgen dan behoorlijk wat huiswerk mee, maar kunnen dat in hun eigen omgeving niet maken. Deze kinderen leven met hun ouders in krotwoningen, waar de leefomstandigheden erg ongezond zijn. Het nodigt ook zeker niet uit om huiswerk te gaan maken en ze hebben ook geen ouders die hun daarbij kunnen helpen of stimuleren. Om die reden is het dagcentrum een uitkomst voor ze. Daar krijgen ze begeleiding en wordt er op hen gelet.

Tevens krijgen alle kinderen daar dagelijks een warme maaltijd, die door onze stichting betaald wordt. Aan die maaltijden nemen vaak ook de moeders van de kinderen deel. Deze maaltijden worden betrokken van een catering bedrijf. Men heeft ons wel eens gevraagd waarom men in het centrum niet zelf de maaltijden bereiden, dat zou immers in de kosten kunnen schelen. Maar dan hebben we weer te maken met de bemoeienis van de overheid, die wel allerlei regels opstelt, maar zelf niet bijdraagt in de kosten. In het begin heeft men de maaltijden wel zelf bereid, er waren ouders genoeg die daar aan mee wilde werken, maar de overheid stelt dat het centrum geen restaurant vergunning heeft en dus niet de bevoegdheid heeft om dat te doen. Aan die restaurant vergunning zijn weer allerlei eisen gekoppeld, zoals de verbouwing van de keuken, als ook het aannemen van personeel met de benodigde opleiding. De kosten daarvan maken het niet rendabel om deze maaltijden in eigen beheer te bereiden. Er wordt ook stevig gecontroleerd door de overheid. Ook dit is een gevolg van het lidmaatschap van de EU.

Onze stichting betaalt hiervoor, op dit moment 505 euro per maand, voor 54 kinderen en hun eventuele begeleiders. We kunnen dit alleen blijven doen met de hulp van trouwe sponsors, die ons elke maand een bijdrage sturen. Zonder die hulp hadden we het werk allang moeten stoppen en dit zou een ramp betekenen voor de kinderen die we ondersteunen. Wilt u alstublieft overwegen of u ons hiermee zou kunnen helpen? Kleine bedragen van 5 of 10 euro zijn ook zeer welkom en helpen ons dit werk ook in de toekomst voort te zetten.

Onze stichting betaalt tevens de schoolkosten van de kinderen, zoals schoolboeken en sportkleding. Ook de stookkosten van het centrum worden door ons betaald. Daarvoor wordt hout ingekocht, omdat het centrum nog steeds op hout stookt. Tegenwoordig stijgen de kosten van hout elke maand, het afgelopen jaar was men zelfs 500 euro meer kwijt, dan andere jaren. Het varieert tussen de 1100 en 1600 euro per jaar. Zonder onze hulp zit het centrum in de winter, echt in de kou en zou men het centrum dus gewoon moeten sluiten. Het verlangen is om in de toekomst op gasverwarming te kunnen overgaan, omdat dit aanzienlijk goedkoper is. Maar op dit moment zijn daar nog geen mogelijkheden voor, omdat in de wijk waar het centrum ligt men nog geen gasleidingen heeft aangelegd. Maar dat gaat wel komen en dit betekent opnieuw een investering om het centrum aan het gassysteem aan te sluiten. Maar we bidden voor alles en God zal ook dan voorzien.

Tevens moesten we dit jaar bijspringen bij een behoorlijke kostenpost, namelijk het schilderen van het centrum. Het wordt echt zo goedkoop mogelijk gedaan, maar het kwam toch nog altijd neer op een bedrag van 3400 euro. Dit onderhoud was lang uitgesteld, maar na weer een controle van de overheid, werden we gedwongen om tot herstel over te gaan. Gelukkig konden we met behulp van vele sponsors, ook hierbij helpen. Tenslotte werd er dit jaar een beroep om ons gedaan, om te helpen bij de vervanging van de meubels. Deze zijn erg oud en nodig aan vervanging toe. Ook dit wordt zo goedkoop mogelijk gedaan, maar het gaat toch weer om een bedrag van 500 euro. Wat kunnen we anders doen dan bijspringen, we kunnen zelf ook zien dat het echt noodzakelijk is.

Noodfonds.
Vanuit het noodfonds van de stichting, dragen we ook nog op andere wijze bij in de kosten. Regelmatig worden we gevraagd om bij te springen waar het gaat om schrijnende nood. Bijvoorbeeld: mensen raken hun baan kwijt, de sociale omstandigheden zijn erg slecht. Er kom nauwelijks of geen hulp van de overheid en na verloop van tijd kan men de huur van de woning niet meer betalen en beland men met het hele gezin letterlijk op straat. Dergelijke verhalen horen we regelmatig. We hebben daarvoor speciaal ons noodfonds en daarmee doen we wat we kunnen om te helpen. Het gebeurt ook regelmatig dat mensen een medische behandeling moeten ondergaan, maar ook dat gaat in dit land niet zonder de dokter wat extra geld toe te stoppen. We kunnen lang niet in alle gevallen daarin iets betekenen, maar we doen wat we kunnen, speciaal waar het gaat om ernstige medische problemen.

Misschien wilt u meer lezen over wat God tijdens onze reis gedaan heeft, dat is mogelijk. U kunt een gratis verslag aan vragen: KLIK HIER.

Geplaatst in Zending | Tags: | Een reactie plaatsen

Geestelijk leiders die vereerd worden, moeten oppassen voor hoogmoed.

Hoogmoed kan bij iedereen ongemerkt de kop opsteken, het zit als het ware in ons DNA. Zeg daarom nooit te snel van je zelf, helemaal niet hoogmoedig te zijn. Want meestal is het zo, dat degene die dat het hardste roepen juist hoogmoedig zijn. Laat het liever zo zijn dat anderen van ons zeggen dat we nederig zijn.

Dat geldt ook voor bedieningen en titels waar we menen recht op te hebben. Wees voorzichtig, het is beter als anderen van ons zeggen dat we een apostel, profeet, evangelist, herder of leraar zijn (Lees Efeze 4:11), dan dat we daar zelf mee te koop gaan lopen. Werkelijk geroepen dienaren van God hebben dat helemaal niet nodig, God zal hen Zelf bevestigen.

Als mensen ons gaan prijzen.
Vooral, als het ons als geestelijk leider goed gaat in onze bediening en mensen ons daarom beginnen te prijzen, moeten we waakzaam zijn. Als mensen regelmatig zeggen, dat we het zo goed doen en dat men door ons zo gezegend wordt, dan wordt het gevaarlijk. Natuurlijk is dat in eerste instantie fijn om te horen, maar toch moeten we beducht zijn voor de geest van hoogmoed en onze menselijke zwakheid. Paulus heeft geprofeteerd in 2 Tim.3:4, dat de mensen in de eindtijd ‘opgeblazen’ zullen zijn en dat geldt helaas niet alleen voor ongelovige mensen, maar ook voor christenen en zelfs voor geestelijk leiders.

Overigens was het in Jezus dagen al niet veel anders onder Zijn discipelen, ook zij hadden last van de geest van hoogmoed, lees maar in Lukas 22. Jezus had net het Pascha met hen gevierd en daarbij de verbinding gemaakt naar Zijn lijden en sterven aan het kruis. Je zou zeggen een uitermate gevoelig moment en zeker niet het moment om te gaan twisten over wie de baas zou zijn. Tenzij je feitelijk horende doof bent en dat was nu precies het probleem. Lees speciaal vers 24- 27:
‘Er ontstond ook onenigheid onder hen over wie van hen geacht werd de belangrijkste te zijn. En Hij zei tegen hen: De koningen van de volken heersen over hen, en wie macht over hen hebben, worden weldoeners genoemd. Bij u echter moet dat zo niet zijn, maar de belangrijkste onder u moet als de jongste worden en wie leiding geeft als iemand die dient. Want wie is belangrijker: hij die aanligt of hij die bedient? Is het niet hij die aanligt? Ik echter ben in uw midden als Iemand Die dient’.

Vooral als mensen regelmatig zeggen dat je beter bent of meer gezalfd met de heilige Geest dan andere mededienstknechten van de Heer, dan wordt het oppassen. Feitelijk zouden we er dan beter aan doen, om anderen naar voren te schuiven en zelf een stapje terug te doen. Echt geestelijke mensen doen dat, het gaat immers niet om de eer van ons, maar om de eer van Jezus. Nog gevaarlijker wordt het echter, als we al die eer normaal gaan vinden en bewust of onbewust, voeding gaan geven aan deze vorm van mensen verering. Langzaam komt de gedachte dan bij ons binnen, dat het feitelijk gewoon klopt wat men zegt. Je zegt wellicht onbewust tegen jezelf ‘ik ben feitelijk wel erg goed en ik doe het ook beter dan de ander’.

Pronken met je bediening.
Ook in deze tijd zijn er dienaren van God, die pronken met ‘hun’ bediening en ‘hun’ gemeente. Ze vertellen anderen dat zij de zalving hebben en dat hun gemeente de beste is, ja, zelfs ver boven andere gemeenten verheven. In overmoed proberen ze anderen over te halen om juist ‘hun’ gemeente te bezoeken, ‘omdat daar de Geest werkt’, alsof de Geest niet zou werken in andere gemeente(n). Het gevolg is een vorm van zelfingenomenheid die lijkt op hoogmoed.

Sommige predikers onderwijzen de mensen wel dat je altijd zou moeten blijven in hun kerk of gemeente, want er is gewoon geen betere te vinden. Op zoek gaan naar een ander geestelijk thuis is in hun visie, altijd tegen de wil van God, om welke reden dan ook. Als men nog verder wil gaan, wordt er soms door die zelfde mensen ook nog geleerd, dat jouw geestelijke bestemming gebonden is aan die ene specifieke gemeente en dat je dus onherroepelijk geplant bent in de lokale gemeente van hun.

Maar feitelijk is dit niets anders dan een vorm van manipulatie, men wil mensen gewoon binden en gebruikt daarvoor soms oneigenlijke argumenten. God heeft alleen het recht ons te leiden, waarheen en wanneer we moeten gaan, of wellicht als we op een plaats moeten blijven. Geen gemeenteleider mag zich dat recht zelf toe-eigenen.

Het ergste is dat de persoon, het vaak niet eens door heeft. Die zal anderen eerder het verwijt maken dat zij jaloers zijn. Vooral geestelijke hoogmoed spant de kroon en kan zelfs zo ver gaan, dat Gods Woord gebruikt wordt om eigen dwalingen goed te praten. Hoogmoedige mensen accepteren geen correctie; ze weten alles beter. Als je bijvoorbeeld met ze praat hebben ze het voortdurend over zichzelf en hun eigen bediening of gemeente, men heeft geen of nauwelijks interesse in anderen. Ze zijn zelfs zó vastgeroest in hun hoogmoed, dat wie niet sterk is, minderwaardigheid wordt aangepraat.

Maar wat zegt de Bijbel?
Maar Bijbels gezien, moeten geestelijke leiders op de eerste plaats vol van Gods Geest zijn en niet van zichzelf. Pas dan zijn ze in staat een gemeente te gaan leiden op Gods manier. Geestelijk leiderschap met een bescheiden en dienstbare geest, zal er ook vanzelf toe leiden dat mensen gaan volgen, niet omdat men moet volgen, maar omdat ze aangetrokken worden. Oprechte nederigheid in geestelijk leiderschap is altijd aantrekkelijk. Mensen willen graag iemand volgen die een voorbeeld voor hen is in dienen. Paulus zegt het zo mooi: “Wees mijn navolgers, zoals ik het ben van Christus” (1 Korinthiërs 11:1).

De Heer Jezus gaf ons het goede voorbeeld tijdens Zijn leven op aarde. Hij was het toonbeeld van nederigheid. Alles wat Hij deed, was erop gericht de Vader te verheerlijken en het welzijn van anderen te bevorderen. Het grootste voorbeeld van nederigheid dat Hij ons gaf, vinden wij in Joh.13. De Heer der heren knielde daar neer en wies de voeten van al Zijn discipelen. Ja, zelfs de voeten van Petrus, die Hem verloochenen zou en van Judas, die Hem verraden zou.

En ja, de Heer Jezus werd ook zelf bediend, denk maar aan Martha, de zuster van Maria (Lucas 10: 38-42), maar toch… Hij zocht dat nooit tijdens Zijn leven hier op aarde. Zijn hartsverlangen was toch altijd om te dienen en om zo een voorbeeld voor ons te kunnen zijn. Lees maar in Marcus 10:45 ‘Want ook de Zoon des mensen is niet gekomen om gediend te worden, maar om te dienen, en Zijn ziel te geven als losprijs voor velen’.

De Heer is zelfs zo ver gegaan, dat Hij Zijn goddelijks heerlijkheid, had afgelegd om in de gestalte van een dienstknecht op aarde te komen en ons te verzoenen met God, de Vader. Met alleen de wil van God, de Vader en het belang van de mensheid voor ogen, ging Hij door de diepste diepten van eenzaamheid en ellende. Daarom heeft de Vader Hem ook uitermate verhoogd en Hem de Naam boven alle naam gegeven (Filip.2:9).

Jezus was en is ons voor een voorbeeld in dienend leiderschap, zowel voor leidinggevenden onderling als ook ten opzichte van de gemeenteleden. De apostel Petrus schreef hierover het volgende:

‘Hoed Gods kudde waarvoor u de verantwoordelijkheid hebt, houd goed toezicht – niet gedwongen maar vrijwillig, zoals God dat wil, en niet om er zelf beter van te worden maar met belangeloze toewijding. Stel u niet heerszuchtig op tegenover de kudde die aan u is toevertrouwd, maar geef het goede voorbeeld.’ (1 Petrus 5:2-3)

Hoogmoedig leiderschap Dienend leiderschap
Niet corrigeerbaar Geeft fouten gemakkelijk toe
Trekt taken naar zich toe Delegeert gemakkelijk naar anderen
Beroept zich op positie en roeping Altijd bereid om de minste te zijn
Bij verschillen: luistert niet Staat altijd open voor gesprek
Zoekt contact in eigen kring Staat open voor iedereen
Wil alleen zelf leiding geven Wil verantwoordelijkheden delen
Niet traceerbaar, schimmig Transparant en open

Het is beslist belangrijk om onszelf af en toe te onderzoeken, opdat elke wortel van hoogmoed bijtijds uitgerukt wordt. Want de Bijbel zegt in Jakobus 4:6 ‘God wederstaat de hoogmoedigen, maar de nederigen geeft Hij genade.’

Kritiek op geestelijk leiders.
De impact van foutief leiderschap is groot en daarom is het onze plicht, om als geestelijk leider binnen de gemeente open te staan voor opbouwende kritiek, mits het komt van iemand, die te kennen heeft gegeven mee te willen bouwen aan de bediening.

Een goed leider binnen de gemeente staat open voor zelfreflectie en erkend zo nodig ook zijn fouten. Niet alle kritiek is ook hetzelfde als rebellie tegen gezag. Het ligt er maar aan uit welke bron de opmerkingen komen. Als de bron bitter is en vol ergenis, dan zullen onze woorden ook bitter zijn en vol ergenis. Maar dat is duidelijk anders als we vol liefde zijn voor de leider en de gemeente. Een geestelijk leider moet instaat zijn dat van elkaar te onderscheiden.

We mogen zeker niet onze leiders ongenuanceerd aanvallen, dat lezen we in 1 Thes.5:12, 13 en 1 Tim. 5:19-20. Het zijn ook mensen die onze steun en bemoediging nodig hebben. We mogen ze wel in liefde beoordelen, zo nodig corrigeren en aanspreken. Want zoals wij corrigeerbaar moeten zijn, moeten de leiders binnen de gemeente dit ook zijn.

Napraten of opmerkingen maken: KLIK HIER. U krijgt altijd antwoord.

Geplaatst in geestelijk leiders, Hoogmoed | Tags: , | Een reactie plaatsen